Управление файлами cookie
Для корректной работы и улучшения качества сайт использует файлы cookie
Управление файлами cookie
Настройка файлов Cookie
Файлы cookie, необходимые для корректной работы сайта, всегда включены. Другие файлы cookie можно настроить.
Необходимые cookies
Всегда включены. Эти файлы cookie необходимы для того, чтобы вы могли пользоваться веб-сайтом и его функциями. Их нельзя отключить. Они устанавливаются при настройке параметров конфиденциальности или заполнении форм.
Аналитические cookie
Disabled
Эти файлы cookie собирают информацию для анализа, как используется веб-сайт и последующего его улучшения.
Блог практикующего психолога. Наблюдения и идеи.

О чём говорят татуировки

Размышления Теория и практика
Если говорить о художественной татуировке, зачастую можно сделать некоторые первичные выводы о человеке. Причём, не столько по самой татуировке, сколько по месту расположения. По моим наблюдениям, люди, выбирая место для тату, подсознательно выбирают проблемные места. Проблемные относительно эмоций. В точки зрения телесно-ориентированной психологии эмоции имеют свойство "накапливаться" в виде мышечного напряжения. Например, вытесненный страх или тревога обычно выражается в зажатых и приподнятых плечах, а гнев в раздутой шее, зажатой челюсти и гипертонусе рук. Вот татуировками мы и перекрываем эти зоны. Например, мы можем предположить, что человек с забитыми рукавами скорее склонен отказываться от каких либо действий, если появляется препятствие. Тату на икрах может говорить о сильной неуверенности в своих силах и сложности в "заземлении" (переживании и отпускании негативных эмоций). О вытесненном страхе может говорит тату на груди.
Это всего лишь мои наблюдения и мысли, и, возможно, я ошибаюсь. В любом случае, я считаю, что выбор места для тату далеко не случаен, как сама татуировка, роль которой - это выравнивание внутреннего эмоционального дисбаланса. Таким образом, подводя итог вышесказанному, получается, что татуировка несёт некоторый экзистенциальный смысл и может быть ключом для понимания как себя, так и других.